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李白的资料和背景资料

1、李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，中国唐朝诗人，自言祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县），先世西凉武昭王李嵩之后，与李唐皇室同宗。幼时内迁，寄籍剑南道绵州（今四川省江油昌隆县）。李白有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。

2、李白 （701—762年），生日701年2月8日，汉族，身高六尺六，字太白，号青莲居士，四川绵阳人，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

3、李白 （701—762）， 字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今苏联托可马克），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油县）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。

4、李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。

诸子百家

“百家”按照“百家姓”镇压诸子百家！的“姓”以“子”为称呼为代表镇压诸子百家！的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等。

诸子百家大辞典 “诸子”镇压诸子百家！，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益镇压诸子百家！的思想家及著作镇压诸子百家！，也是先秦至汉各种政治学派的总称，属春秋后才产生的私学。“百家”表明当时思想家较多，但也是一种夸张的说法。

《道德经》《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

诸子百家中最广泛流传的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家，各学派中主要人物分别如下：1，法家代表人物：韩非子，杰出的思想家、哲学家和散文家，是荀子学生，李斯同门师兄，其所创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

诸子百家 儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。道家：代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》 道家是战国时期重要学派 墨家：代表人物：墨子。作品：《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨子 法家：代表人物：韩非、李斯。

诸子百家简介 儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

镇压诸子百家！（诸子百家纵横流的玄幻小说） 第1张

诸子百家的主要思想及主张

1、孔子：儒家 春秋 仁、己所不欲勿施于人、以德治民、克己复礼、有教无类 孟子：儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善、不违农时 老子：道家 春秋 清静无为、世界的本原是道、无为而治、小国寡民 墨子：墨家 战国 非攻、兼爱、尚贤、节俭 韩非子：法家 战国 中央集权。君主权力。

2、儒家 儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

3、孔子：儒家，春秋时期。主张“仁”即爱人，强调以德治民，提倡己所不欲勿施于人，倡导克己复礼，主张有教无类。 孟子：儒家，战国时期。提出民贵君轻的观念，主张仁政，认为人性本善，强调不违农时。 老子：道家，春秋时期。

4、主张以礼治国，以德服人。在教育上，主张有教无类。阴阳家：代表人物：邹衍 。思想：认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。纵横家：代表人物：苏秦、张仪。思想：合众弱以攻一强，此为纵；或事一强以攻诸弱，此为横。

5、孟子：【儒家 战国时期】主张“仁政”，以及“民贵”“君轻”的思想和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。老子：【道家 春秋晚期】认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。还主张“无为”。墨子：【墨家 战国前期】主张“非攻”和“兼爱”。

6、诸子百家代表人物及思想主张是：儒家：儒家的代表人物是孔子，其思想主张是“学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。法家：法家的代表人物是商鞅，其思想主张是法布于众。

诸子百家中有哪些流派,分别有哪些中心思想

1、儒家 儒家是战国时期重要的学派之一镇压诸子百家！，它以春秋时孔子为师镇压诸子百家！，以六艺为法镇压诸子百家！，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

2、“诸子”指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；“百家”指的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等学术流派的代表家。“诸子百家”是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。

3、农家。农家也是战国时期的重要学派，农家以注重农业著名，民以食为天，所以农业要放在一切工作的首位。农家最早可以追溯到上古管理农业生产的官吏，所以这个学派起源很早。农家奉神农为祖师，祖述神农，主张劝耕桑，以足衣食。农家的思想也与我国古代农业发展理念相契合。小说家。

诸子百家具体观点

儒家 儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。道家 这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。

儒家 儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。

儒家：孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 孔子的成就 哲学思想——创立儒学，思想核心是“仁”、“礼”（仁者爱人，克己复礼）政治思想：① 主张为政以德（含民本思想）② 提出“正名”主张；教育上：“有教无类”、“因材施教”。创办私学，总结出一些教育教学方法。典籍上：编订“六经”。

主张节约，反对浪费，主张选举品德高尚，有才能的人来做官，并要求人们相互友爱，反对战争。韩非，著有《韩非子》一书，他主张“法治”，认为法律应当向全国公布，臣民应该严格遵守；强调用严厉的刑罚来镇压人民的反抗。他提倡改革，提出建立君主专制的中央集权的国家。他的思想后来被秦始皇采用。

儒家：以孔子为代表，主张“学而优则仕”，强调道德教育在教育中的首要地位，培养具有高尚道德品质的从政君子。法家：以商鞅为代表，主张法布于众，认为法律应当成文并公布于众，以便人民遵守，实现国家治理。

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